做好人和行善事是我们刻在骨子里的文化基因。然而，善良不仅包括物质上的付出和馈赠，也包括情绪上的包容和原谅。在人际交往中，管住自己的脾气，也是一种善良。

01

管住脾气，得饶人处且饶人。

有时，你管住一时的怒气和冲动，也相当于给了对方一个缓和关系的机会。

北宋韩琦是一代名臣，有一天晚上，他正在看书，旁边帮他执灯的士兵分了神，不小心烧到了他的鬓发。但韩琦并没有发脾气，甚至连头都没转，顺手就把火灭掉了，然后继续专心看书。过了一会儿，他抬头一看，那个士兵已经被换掉了。韩琦赶紧吩咐卫士：“不用换人了，他已学会秉烛了。”卫士立即出去叫回了那个士兵，并让他继续留在军营。

遇事不必苛责太尽，得理不可责太过。遇事收一收脾气，显示的正是你做人的大气。

有一次，宋太宗在皇宫花园宴请群臣。大臣孙守正因喝得酩酊大醉，竟在太宗及众大臣面前争功，大吵大闹，失了礼节。宋太宗并没有动怒，当陪宴的群臣请他当场处罚孙守正时，他也没有理会。第二天，孙守正酒醒后，诚惶诚恐地向宋太宗请罪。宋太宗听后只微笑着说：“昨天我也喝醉了，发生什么事都记不清了。”孙守正听后如释重负。

一个人的脾气里，藏着他最真实的教养。因为动怒是本能，能忍怒却是一种善良。

02

管住脾气，学会换位思考。

老子曾说：“大道之行，不责于人。”当你足够成熟时，你就会发现，你责怪的人越来越少，因为你能站在对方的角度思考，体会他人的难处。

东汉时期有一个叫刘宽的人，因为脾气好远近闻名。有一天，他的夫人故意让婢女把一碗肉羹洒到他的朝服上，想看看刘宽会不会生气。结果，他脱口而出的第一句话却是询问婢女的手有没有被烫伤。

善良是一种推己及人的关怀和慈悲。尤其是当你身处高位时，你若压住一时的脾气和情绪，就能给他人减少思想上的负担和压力。

战国时期，齐国相国孟尝君，因为位高权重、家财万贯，有许多门客投靠他。后来，孟尝君因遭小人陷害被免了相国的职位，几乎所有的门客都离他而去。只有冯谖不仅没有离开他，而且还想方设法帮他恢复了相位。谁料，孟尝君恢复相位后，那些曾经的门客又纷纷想要投奔于他。孟尝君大怒，想要趁机羞辱他们一番。

此时，冯谖劝道：门客也要生存和生活，他们的做法只是人之常情。听了冯谖的劝告，孟尝君没有为难那些门客，而是大方地再次接受了他们。

我们只站在自己的角度，看见的全是自己的不满和不甘；只有设身处地为他人着想，才能体谅他人的无奈。将心比心，便是善心。

善于换位思考，就不会因鸡毛蒜皮的小事为难他人。这样的人，宽厚豁达，能管住自己的脾气，也更能结善缘，成大事。

03

管住脾气，勿以身贵而贱人。

《礼记》里有句话：“君子贵人而贱己，先人而后己。”

我们只要对生活中的每一个人都心存最基本的尊重，就不会随意对他人发脾气。一个人真正的高贵，从来不是因为外在的地位，而是在于内在的修养。

有教养的人，并不是不会发脾气，他们只是不会把脾气发到一个比自己弱的人身上。

当你不把自己抬得太高时，你就会把脾气压得很低。不轻贱他人，是一种慈悲；不以势压人，是一种善良。所有对弱者肆意的指责和暴怒，皆因内心缺乏同情和悲悯。

有句话说得好：“成熟是对很多事都能放下，都能慈悲，都能以善的心对待他人和这个世界。”曾经我们以为善良是给他人提供实际的帮助和好处，后来才明白，即便不能往他人包里装馒头，也不要往他人心里扔石头。

能掌控生活的人，都能管得住自己的脾气。

（摘自《把自己活明白》 洞见君/著 人民邮电出版社/出版）

编辑：殷华 校对：王欣 审核：何建