哲学家大卫·休谟是苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家，被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。他所著的《英格兰史》一书在当时成为英格兰历史学界的基础著作长达60至70年，爱因斯坦在构思狭义相对论时便是受到了休谟的启发。如何理解休谟的哲学观点，他对于世界的看法对今人又有何启发？“英国畅销哲普天王”朱利安·巴吉尼全新力作《休谟的人生智慧》为读者提供了一个角度的答案。

朱利安·巴吉尼是英国哲学家和作家，《哲学家杂志》的共同创办者和主编，《卫报》《独立报》和BBC撰稿人，多家著名电台和报刊的定期嘉宾和特约撰稿人，著有《100个让人想破头的哲学问题》《哲学思维：清晰思考的12条关键原则》《世界是如何思考的：一部哲学全球通史》等多部广受好评的哲学书籍。《休谟的人生智慧》延续了巴吉尼哲学理论与实际生活相结合的写作手法，不仅展示了他对休谟哲学的深刻理解，也将休谟的思想以通俗易懂地介绍给读者。

在本书中，朱利安·巴吉尼巧妙地将休谟个人的传记与思想史和哲学交织在一起，为我们展现了休谟的完整人生观。巴吉尼在本书中整理了休谟关于美好生活的145条格言，内容涉及成功的意义、友谊、休闲的重要性等多个方面，展示了休谟如何将自己的哲学付诸实践，过上理性与激情、放松与享受相融合的生活，并证明以休谟为指南，生活可以变得更加多彩。

当柏拉图和亚里士多德为西方哲学奠定根基时，苏格兰如同英国其他地方，仍是没有文字的社会。但是，到了18世纪早期，苏格兰可以自豪地称自己是雅典的继承者，是世界哲学之都了。爱丁堡引领欧洲启蒙运动，仅有巴黎这个思想中心可与之匹敌。无论是在爱丁堡，还是英国乃至全世界都闻名遐迩的最伟大的哲学家大卫·休谟曾说，苏格兰人“是当之无愧的欧洲最杰出的文学民族”，此话言之有理。近代有两位伟大的思想家诞生于爱丁堡这座城市。一位是经济学家亚当·斯密，他闻名遐迩、备受尊崇；另一位是休谟，在学术圈外则鲜为人知。然而，在哲学家这个群体里，人们都会赞美休谟，尊他为最伟大的哲学家。休谟曾描述过一个现象：“学者的活动封闭在学院和小房间里，与世隔绝，缺乏与良好伙伴的交流，故一直遭受损失。”其身后之事足以说明，他也为这种现象所害。休谟享受学术界无上的爱慕；在学术圈外，竟湮没无闻。巴吉尼表示，即使是在学术上崇拜休谟的人，也未必能充分领会他作为实践哲学家的价值。休谟最有名的是他的因果观念、知觉观念以及对宗教的批评。可是，人们学习休谟的思想，往往不是为了过上良好的生活，此可谓一大损失。“休谟耗费许多时间思索并撰写的内容，确实大多是关乎玄奥晦涩的问题，但那也只是因为这些问题有助于我们理解人性，寻求安身立命之所。‘关乎人性的最抽象的思辨，无论如何枯燥无趣，都可服务于实用道德，并使实用道德的戒律更正确，使它的劝导更具说服力。’例如，休谟认为，因果关系不是抽象的、形而上学的问题，而与我们日常经验的每个瞬间息息相关。休谟绝不允许自己的理智插上幻想的翅膀，总是把自己的思想扎根于经验，把经验称为‘人生的伟大指南’。因此，休谟思考日常问题，犹如他思考哲学的终极问题一样庄重、理性。”

休谟究竟如何给我们树立了人生的榜样？要知道答案，我们不仅需要阅读他的著述，还要观察他的一生。巴吉尼介绍说，休谟不仅撰写如何生活的文章，他还以身践行良好的生活方式。他的哲学主张中庸、适度，他倡导人类同情心，对同情心的重视程度即使没有超越，也不次于对人类理性的拥护。最重要的是，他从来不会因为追求学问和知识而妨碍自己享受美酒、佳肴、社交和玩耍这些令人舒缓放松的乐趣。休谟以身践行一种温和、理性、友善的生活方式。这种生活涉及的一切都是今天的公共生活里罕有的。“休谟的所言和所行同等重要，它们一起构成一个和谐的整体。这个和谐的整体就是身心合一的生活，它激励我们所有人。我想纵观大卫·休谟这个整体，即此人本身，还有他论及他本人、他的生活方式诸方面时传递的哲学思想。要做到这一点，我需要同时解读他的生活和他的著作。我跟随休谟一生的脚踪，包括他生活和旅居过的地方，旨在说明：跟随他哲学的脚踪，也是同样明智的。”巴吉尼强调，“倘若我们要在近代历史的某个时间点上回归休谟的哲学，这个时间点肯定就是现在。如今，我们比以往任何时候都更需要健全的理智和非同寻常的见识。”

在本书中，朱利安·巴吉尼巧妙地将休谟个人的传记与思想史和哲学交织在一起，为我们展现了休谟的完整人生观。巴吉尼在本书中整理了休谟关于美好生活的145条格言，内容涉及成功的意义、友谊、休闲的重要性等多个方面，展示了休谟如何将自己的哲学付诸实践，过上理性与激情、放松与享受相融合的生活，并证明以休谟为指南，生活可以变得更加多彩。这是一本集传记、游记与哲思于一体的独特作品，追寻休谟的足迹，从苏格兰庄园到巴黎，在旅行中认识一个一个多维度、立体化的休谟。比如卢梭与休谟之间发生的故事：“休谟和卢梭在1月13日到达伦敦，人们蜂拥而来，就为看一眼著名的卢梭先生。卢梭享受极高的荣誉，他坐下来，让著名的肖像画家艾伦·拉姆齐为他创作一幅肖像画；这段时间，拉姆齐也给休谟画了肖像画。休谟很快安排卢梭住在伍顿庄园，这是英国中部斯塔福德郡的一处乡村。卢梭离开伦敦之前，休谟在位于莱斯特广场附近俪人街的住处和卢梭会面，这是两人最后一次在休谟的住处见面。然而，这个时候，卢梭已经开始疑神疑鬼了。他后来说，有人精心策划一场阴谋，要败坏他的名声，拉姆齐那幅画也是阴谋的一部分。‘这幅可怕的肖像画’，他说道，画‘一张独眼巨人的丑陋的面孔’就是为了让他显得丑陋，让休谟在反差中显得更好看。这幅画今天陈列于爱丁堡的苏格兰国家美术馆里，很难看出卢梭在抱怨什么。卢梭和休谟的肖像放在一起，卢梭看起来更有智慧，他目光炯炯有神，凝视着看画的人；而休谟的目光则显得有些空洞。卢梭比休谟更英俊；他穿着亚美尼亚式大衣，头戴皮帽，呈现异域风格。”

这是一部集传记、游记与哲思于一体的迷人作品，本书巩固了朱利安·巴吉尼作为哲学界最优雅作家之一的声誉。还是以卢梭与休谟的故事为例。经过历史的评判，休谟是清白的一方。本书写道：“但是，休谟对卢梭不公正的指控，满怀怜悯而不是愠怒。他写道，卢梭‘奋不顾身地冲进孤独中’，休谟竭尽全力说服他不要这么做。但是，休谟断言，幸福的结局不可能发生了。‘我预测，在那样的情境中，他不会幸福，正如他在任何情境中一直都不幸福。’休谟认为，卢梭的问题是‘在他整个的一生中，他只有感受’。这让他拥有最剧烈的情感上的敏感性，休谟亲眼看见了这一点；但是，这种敏感‘让他更剧烈地感受痛苦而不是更强烈地感受欢愉’。休谟接受卢梭情感的真挚，但是他相信，真挚的情感只能增添一层迷雾，不能使卢梭获得清晰的判断。休谟写道：‘我相信，他原本想很认真地了解最真实的自己，但是，我同时相信，每个人都是最了解自己的。’”

在这本文笔优美、通俗易懂的书中，巴吉尼展示了休谟的生平是如何解释并符合他的哲学观点的，他巧妙地驾驭了休谟作品中的许多核心主题。《实用主义救了我》作者约翰·卡格认为这本关于休谟生平和思想的著作给人以启迪，它展示了哲学的真正价值不是以论证的力度，而是以它所启迪生活的力度来衡量的。休谟曾经说过：“智者根据证据的多少来确定信仰的深浅。”就《休谟的人生智慧》而言，证据是显而易见的：朱利安·巴吉尼是当今最杰出的哲学作家之一。（读者报全媒体记者 何建）