童寺唢呐

在清康熙年间“湖广填四川”的移民浪潮中，唢呐这一民间乐器传入了富顺地区。童寺唢呐的第一代传承人赖义登自行组建了唢呐班子，为当地民间的栽种收获、婚丧嫁娶、民俗节庆等活动进行吹奏表演，这个唢呐班子被称为赖家班。

赖家班的组建和发展对童寺唢呐有着至关重要的作用，童寺唢呐在赖家班几代“赖吹手”的传承和发展中借鉴融汇了曲艺音乐、戏剧等各家之长，继承了川剧资阳河一派的声腔特点，配以小鼓、铜锣、胡琴等乐器，表演时以唢呐为主，吹打结合，表演形式丰富多样且不受场地限制。童寺唢呐一般由三五支唢呐组成一支表演队伍，需要时可多达几十甚至上百支唢呐进行鼓舞造势，也可以进行独奏或与其他乐器合奏。

童寺唢呐具有独特的制作工艺。管身采用乌木制作，外形呈锥形，上面钻有七孔。舌簧的选材和制作极为讲究，在簧鸣吹奏乐器中独树一帜。童寺唢呐所用的舌簧由春分后采摘的野麦秆制作而成，且只取麦秆中间最有韧性的那一小段。使用这种舌簧的唢呐，音色柔和清亮，独具特色。

来源/四川省非遗保护中心

编辑/陈学军 二审/周华 三审/马驰

一校/唐姝玥 二校/何建 三校/董小玥

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