无论王莽早年是真善还是虚伪，他总算没有做什么坏事。随着权力趋于无限，他的野心急剧膨胀，打击异己分子的手段也越加严厉。 

王莽做梦也没有想到，当他被一大群马屁精团团围住时，长子王宇竟然成为反对他的急先锋。王宇反对父亲对卫氏外戚的打压，秘密与汉平帝的母亲卫姬、舅舅卫宝联络，私通书信。他知道老爹比较迷信，便与老师吴章想了一个办法，打算半夜三更时，弄一桶血，泼在自家府第的大门上，以此来警告老爹。不料弄巧成拙，被门吏发现逮个正着。王莽惊愕得说不出话，他冷酷无情，把儿子投入监狱，逼其自杀，儿媳吕焉当时正怀孕，婴儿出生后，她也被处死在监狱中。参与泼血事件的吴章被处腰斩酷刑，涉案的卫氏外戚，除了皇帝的母亲卫姬之外，全族屠灭。王莽借此案大兴冤狱，将平常对他不恭敬的敬武公主（汉元帝的妹妹）、叔父王立、堂兄弟王仁全部列入黑名单，逼迫三人自杀。不亲附王莽的官员，都在捕杀之列，随便加上个罪名，就处决了，总计数百人之多。 

他一面残杀异己，一面鼓动溜须拍马之徒大造声势，制造民意效果。在古代专制社会，王莽堪称最擅长利用所谓的“民意”，大搞个人崇拜，有不少人上当受骗。 

公元4年，又一场闹剧开演。太保王舜带着官员及民众代表八千多人，集体强烈要求王政君太后将王莽尊为“宰衡”。为什么叫“宰衡”呢？古代名臣伊尹曾为“阿衡”，周公曾为“太宰”，现在王莽功德盖过伊尹、周公，便各取一字，称为“宰衡”。根据溜须拍马者的建议，宰衡地位在三公之上，甚至说，他已经不在大臣之列，而是统治者了。 

王莽不急不躁地推进篡位计划，每推进一步，便冷眼旁观，谁是敌人，谁是奴才，是敌人便坚决铲除，是奴才便提拔利用。 

从“安汉公”到“宰衡”，不要小看这个文字游戏，王莽最擅长的莫过于此。“安汉公”表示他与周公、霍光等前辈并驾齐驱；“宰衡”则表示他超过周公与伊尹，成为旷世伟人。王莽的喽啰们又开始献媚，向皇帝奏称：“以前周公摄政，花了七年才制定国家制度，如今安汉公王莽辅政四年就大功告成，应将宰衡的地位，提升到诸侯王之上。” 

就是靠这种手段，王莽的权力扶摇直上，在越三公之后，又超越诸侯王。除此之外，王莽又得到“加九锡”。所谓九锡，就是九赐，赐予九种封赏。后世的篡权者很多步王莽之后尘，在篡权之前，先搞加九锡这一套把戏。 

随着地位的不断上升，王莽得到的封赏越来越多，谦逊的他一而再地谢绝朝廷追加的封邑。当然，王莽之所以谦逊，不是没有原因的，如果他不谦逊点，那帮摇旗呐喊的人岂不丢了饭碗？果然，当众人得知主子辞让封邑，大家又开始折腾，纷纷上疏抗议，这次来了多少人呢？说起来吓一大跳，前后有四十八万多人。 

谁都看得出王莽的闹剧，只有王政君太后蒙在鼓里，还被他的一片忠心打动呢。当然，王莽在太后身上花了很多气力，光打点太后左右，就花了不下千万的钱财。 

是否因此就高枕无忧呢？王莽并不这样认为。公元5年，汉平帝已经十四岁，再过几年，就可以亲政，到时王莽的权力将会一点点地被收回。汉平帝每每想起王莽杀光母亲卫姬之家族，无不咬牙切齿，王莽则如履薄冰、如临深渊。不如干掉小皇帝，一了百了。 

正逢腊日大祭，王莽向汉平帝献酒，他在酒里下了毒。汉平帝喝下毒酒，痛苦地呻吟着。王莽假惺惺地写了一篇策文，向天神祷告，情愿自己代替皇帝而死。几天后，小皇帝没能躲过一劫，毒入腑脏，不治身亡。 

汉平帝一死，王莽加速篡权的步伐。就在同一月，民间有人献上一块奇石，石头上写有红字：“告安汉公莽为皇帝。”于是，又有一批人大造声势，认为上天显灵，要王莽登上帝位。 

王政君太后大梦初醒，意识到王莽有篡权的野心。可是太迟了，她已经无力约束王莽，满朝文武早已都是王莽的亲信，那些反对者早已被诛杀或流放了。王政君怒喝道：“什么上天显灵，这分明是欺骗天下人。”可是她一大把年纪，还能怎么样呢？她能做的唯一一件事，就是拖延王莽正式称帝的时间。 

公元6年，这一年有点特殊，偌大的帝国没有真皇帝，只有假皇帝王莽。在古代，假是“代理”的意思，假皇帝就是代理皇帝，对外则称为“摄皇帝”。六年的时间，王莽实现从大司马到假皇帝的巨大跨越。他已经是至高无上的统治者，从假皇帝到真皇帝，只隔着一层薄薄的纸，只要轻轻一捅，就破了。 

漫不经心的刘氏宗族预感到大事不妙，眼看着王莽要篡夺刘氏江山，这口气怎么吃得消呢？安众侯刘崇率先发难，拼凑百余人的乌合之众，进攻宛城。这次以鸡蛋碰石头的自杀式袭击，最后只能以惨败而告终。 

次年（公元7），东郡太守翟义暗中联络严乡侯刘信、武平侯刘璜等，发动兵变。翟义立刘信为天子，自己为大司马，发檄文通告全国，檄文写道：“王莽鸩杀孝平帝，摄天子之位，狼子野心，打算灭绝汉室。如今宗亲刘信已即天子位，当替天行道，铲除恶贼。”翟义举兵后，招兵买马，兵力达到十万之众。 

表面上看，义军人数不少，实际上多是乌合之众，没什么战斗力。翟义以为振臂一呼，刘氏宗亲王侯势必纷纷响应，事实却非如此。历代皇帝推行削藩政策的后果，便是使各诸侯国都是小不点，根本没什么力量来拱卫中央。 

这些宗亲虽然对王莽夺权十分不满，但王莽这个人很有心机，他对这些刘氏王侯一直是加以笼络，并没有剥夺其特权，所以这些人对起义反应消极。其实，自从汉武帝推行“推恩令”后，原本的大诸侯国都被分割为许多个小诸侯国，这使得中央政府有难时，地方封国没有强大的实力来声援。 

王莽见叛军孤军奋战，稍稍安心，派出战斗力超强的关西兵团以及关东甲兵，出函谷关，与翟义作战。翟义出师不利，首战惨败，只得退守圉城。为镇压起义军，王莽大肆封侯，一口气封了五十五位将领为列侯。重赏之下必有勇夫，这些将领卖力战斗，再次大败翟义。翟义被王莽军队抓获，酷刑处死，“天子”刘信不知下落，可能死于乱军之中。 

正当王莽军队与翟义苦战时，长安一带也爆发大起义。 

当翟义起兵的消息传到长安，附近二十个县发动武装暴动，暴动首领赵朋、霍鸿自称将军，乘机攻打长安城。不过，这些起义军的战斗力比翟义军还差，没有攻城的武器，对长安高大城墙无计可施。王莽军击败翟义后回师京城，与守军里应外合，大破起义军。赵朋、霍鸿全部战死，王莽下令夷其三族。 

两次起义都失败了。 

要名正言顺当真皇帝，王莽必须证明自己乃是上天选定的帝王。怎么证明呢？且来看看天启的证据。 

首先，齐郡某亭长梦到天使对他说：“我是天公的使者，天公要我转告亭长：摄皇帝应当成为真皇帝。如果你不相信，你可以看看，这亭里将会出现一口新井。”亭长梦醒后，果然发现一口百尺深的新井。 

紧接着，巴郡发现石牛，雍县出现一块刻有字的仙石。两块石头被搬到未央宫前殿，突然刮起大风，飞沙走石，天昏地暗。风沙过后，石头居然现出文字“天告帝符，献者封侯”。 

这两则启示录，实在编得牵强。上天居然托梦给一个无名小辈，是不是有亵渎神灵之嫌呢？后者居然有“献者封侯”的文字，功利心也太过明显了。 

王莽篡位之心，路人皆知。 

有个路人名为哀章，本是一名学子，喜欢吹牛，没混出个名堂。他突然想到一个好主意，可以讨好王莽，混个一官半职。于是制了一具铜柜，柜中置两卷天书，一为“天帝行玺金匮图”，一为“赤帝玺邦传予黄帝金策书”。赤帝就是刘邦，天书写的是刘邦将皇帝位让给王莽，直言王莽是真命天子。 

哀章扛着装有天书的铜柜到了高庙。两卷天书来得太是时候了！王莽毕恭毕敬向铜柜下跪叩拜，坦然接受上天的启示。然后，他戴上皇冠，前去见太皇太后王政君。 

他把四处收罗来的神秘证物搬到长乐宫，让太皇太后过目，证物包括石牛、石文、铜符帛图以及装着两卷天书的铜柜。王莽不复谦虚，既然天意如此，他必须顺从天意，登基称帝。登基称帝为什么要找王政君呢？王莽需要她手上的玉玺。王政君目瞪口呆，不肯交出玉玺。 

王莽没有拿到玉玺，这并不影响他正式登基称帝。既然改朝换代，新王朝就得有新气象。新的王朝名字就是“新”，史称“新莽”。接下来就是改正朔、易服色、变牺牲，殊徽制、异器制，就是改变历法、服装颜色、祭品、旗帜及礼器等，这样才能凸显与前朝的区别。 

当然，王莽还挂念着玉玺，他派王舜前去向王政君索取。王政君大骂道：“王莽自认为凭金匮符命可以当皇帝，就自己造一颗玉玺好了，要这颗亡国不祥的玉玺干什么呢？我是汉家的老太婆，早晚就要死了，想让玉玺随我下葬，看来也不太可能了。” 

王政君老泪纵横，王舜说：“王莽一定要得到玉玺，太后能不给他吗？”罢罢罢，王政君取出玉玺，扔在地上，又骂道：“我是快死的人，但我知道你们兄弟一定会被灭族的。” 

就这样，王莽得到传国玉玺，大宴群臣以示庆祝。 

在一片觥筹交错声中，新的王朝诞生了。 

公元前9年，汉的国号正式除去，改国号为“新”。 

新王朝国号很“新”，但锅里煮的药却很古。 

作为儒家信徒的王莽，他的理想是建立儒家复古的梦想，因为在儒家史观中，上古时代才是最完美的时代。平心而论，王莽是有雄心壮志的，他志在历史上最伟大的帝王，实现“治国平天下”的抱负。在迈向权力巅峰的道路上，他无所不用其极，坑蒙拐骗，弄虚作假，血腥杀戮，残害异己，这些与儒家信条似乎都格格不入。但他只把这些视为达到目的的手段，他的终极目的，是建立一个和谐的太平盛世。他的施政是以古代的儒学经典作为标杆，可是他似乎忘了，时代已经不一样了。 

儒家说要先正名，改朝换代后，王莽开始热衷于改名。首先改革官名，什么“左辅”“右拂”“少阿”“羲和”“太阿”“后承”等一大堆古代官名都冒出来。许多正在使用的官职改为古奥的名称，“大司农”改为“纳言”，“大理”改为“作士”，“太常”改为“秩宗”，“大鸿胪”改为“典乐”，“少府”改为“共工”等等一大堆。所有人备感苛烦，唯独王莽乐在其中。 

熟悉儒学典籍的王莽又发现，封国国君称为“王”是不合古制的，《春秋》不是彰显大一统真义吗，“天无二日，土无二王”，这些王号必须全部撤除，仍沿用古代“公”“侯”“伯”“子”“男”五等爵位。于是，三十二位刘氏诸侯王，全部被降级为“侯”。 

王莽是中国古代改革力度最大的皇帝之一，但他的改革几乎全盘失败，最终使国家危机四伏，社会动荡，并导致新朝的崩溃。 

开国伊始，王莽便着手推行庞大的改革计划。他的社会改革是从土地改革开始的。西汉后期，土地兼并的现象十分严重，“强者规田以千数，弱者曾无立锥之居”。针对这种现象，王莽祭出古代“井田制”的法宝。宣布将天下的田地改为王田，实际上是将土地所有权收归国有，不允许买卖。八口男丁以下的家族，拥有的田地不得超过一井（九百亩），超出的部分，必须分给其他人使用。没有土地者，由政府分给土地。 

这个土地改革措施，针对性很强，直指当时社会一小部分人占有大多数土地之弊。王莽决心以强有力的措施来保证土地改革的成功，如果有人胆敢违反或非议井田制度，便流放边疆。 

王莽的错误在于这个方案完全不切实际。长期土地兼并后，豪强的土地远远不止九百亩，在没有任何过渡或补偿的情况下，谁甘心将多出的土地拱手让出呢？再者，井田制度瓦解已有数百年，凭借一纸诏令就想把私有土地变成公有，这谈何容易呢？即便是有土地的小农，也有可能因为经济困难而被迫卖地以求生存，全面禁止土地交易，岂非把这些人逼上绝路。 

禁止土地买卖的同时，王莽同时严禁买卖奴婢。这条禁令，无疑是有人道主义精神的。王莽认为买卖奴婢有悖“天地之性人为贵”的古训。然而，这条禁令同样难以执行。奴婢都在豪强之家，当富豪的土地被夺走，如何有财力养活大批的奴婢呢？只有两条路可以走：其一，清退奴婢，这些低贱的人没有收入来源，连生存都成问题；其二，对奴婢采取克扣、虐待，以节省开支。所以，王莽改革的出发点是好的，但是缺乏一揽子解决方案。解放奴婢后，如何让他们有一个生存的环境，这点王莽没有考虑。 

虽然王莽采取极为严厉的打击手段，导致许多人违反井田制法而被流放，但仍然无法根本解决土地问题。在推行井田法三年后，王莽最终承认改革的失败，恢复买卖田地与奴婢。 

与土地改革相比，王莽的货币改革更是一团糟。 

自汉武帝后期铸五铢钱以来，一直到西汉末年，五铢钱成为长期稳定的货币。王莽当上假皇帝后，居摄二年（公元7），他开始改革货币，铸错刀（值五千钱）、契刀（值五百钱）、大钱（值五十钱），再加上长期沿用的五铢钱，总共有四种货币。王莽对于金融其实并不在行，他这一改革，原本稳定的货币体系开始出现问题了。因为几种新币的币值高，民间大量私铸，严重扰乱金融秩序。 

王莽篡汉后（公元9），开始第二次货币改革。这次改革并非原来货币在流通中出现什么新问题，而仅仅是他认为在货币上要消除汉朝的痕迹，所以西汉时发行的五铢钱就在取消之列。除此之外，他认为汉室姓刘，“刘”字中有“刀”字旁，所以错刀与契刀两种货币也禁止使用。另铸重一铢的小钱，与先前的大钱一起使用。可是五铢钱已经是使用一百多年的货币，币值稳定，流通量极广，人们使用惯了，而且对新发行的货币不信任，不愿意使用。 

新货币的推广进展缓慢，王莽检讨原因，认为大钱与小钱两种货币币值相差比较大，在交易中存在不方便之处，便认为应该要让货币的币值有所差分，便开始第三次货币改革。频繁更换货币，就已经是大忌，让老百姓失去对新币的信任，而王莽居然推出金、银、龟、贝、钱、布六类货币，总共有二十八种币值。这么一来，整个货币市场顿时大乱。那么多种货币，使用起来多麻烦，而且不同货币的比值也是人为确定，不合理的成分很多。过了一段时间，王莽发现出大问题了，便暂停龟、贝、布三种货币。可是这么一来，政府的金融信用度降到最低，有哪个政府这么随便发行与停止货币的使用呢？当时谣言四起，谣传王莽所发行的六种钱币也要停止使用，于是大家不顾政府的禁令，仍然私下以五铢钱交易。王莽仍然以严厉的惩罚手段打击，大批人被流放蛮荒之地。 

到了公元14年，王莽第四次改革货币。仍然是一团乱麻，他将暂时使用的龟、贝、布三种货币重新流通使用，同时更改几种货币的兑换比例。每一次货币改革，都造成社会民众大量破产，政府强行以劣币来驱逐良币。比如说，重一铢的小钱价值为一钱，而重十二铢的大钱却值五十钱，这种币值比例严重不合理。政府随便制定币值，等于变相把钱从百姓手中搜刮到自己腰包中，却导致大量百姓倾家荡产。而且，由于币值的失衡，导致私铸成为暴利行业，尽管王莽以极严厉的手段严惩，但仍无法禁止。 

货币改革是王莽的最大失败，也是引起社会剧烈震荡的最重要因素之一。

（摘自《汉朝原来是这样》 醉罢君山/著 现代出版社/出版）

编辑：殷华 二审：周华 三审：马驰